История Тевтонского ордена / Великопольская хроника
Великопольская хроника
Содержание
- Великопольская хроника
- Пролог
- Глава 1. О Краке, первом короле лехитов
- Глава 2. О Лешке первом
- Глава 3. О Лешке втором
- Глава 4. О Лешке третьем
- Глава 5. О Помпилиуше первом
- Глава 6. О Помпилиуше втором
- Глава 7. Об избрании короля по имени Пяст
- Глава 8. О Земовите первом
- Глава 9. О Лешке четвертом
- Глава 10. О Мешко первом
- Глава 11. О Болеславе первом
- Глава 12. О Мешко втором
- Глава 13. О Болеславе Смелом
- Глава 14. Всем известная суровость Болеслава
- Глава 15. О Владиславе первом
- Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне
- Глава 17. О Болеславе Кривоустом
- Глава 18. О строительстве укрепления перед [крепостью] Санток
- Глава 19. О сооружении крепости Козлы
- Глава 20. Каким образом Збигнев был осужден на вечное изгнание
- Глава 21. Как сражался император Генрих
- Глава 22. О Гнемовире, наместнике приморской области
- Глава 23. Каким образом поморяне нападают на гнезненского архиепископа Мартина, намереваясь взять его в плен
- Глава 24. Об осаде крепости Накло
- Глава 25. Каким образом император Генрих напал на Польшу
- Глава 26. Об изгнании чешского князя
- Глава 27. Известие о Петре из Дании
- Глава 28. О пленении какого-то русского князя
- Глава 29. Об измене города Вислицы
- Глава 30. Об изгнании сына Коломана (Colomanidis), короля Галиции
- Глава 31. О Владиславе втором
- Глава 32. О Петре из Дании
- Глава 33. О Болеславе IV по прозвищу Кудрявый
- Глава 34. Об императоре Конраде
- Глава 35. О Мешко, сыне Болеслава Кривоустого
- Глава 36. О некоторых обычаях Польского королевства
- Глава 37. Здесь устанавливаются польские права
- Глава 38. Как Мешко умоляет Казимира, чтобы он соблаговолил вернуть его на родину
- Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских
- Глава 40. Как Казимир, обратив в бегство Владимира, установил Романа князем галицким
- Глава 41. Как Владимир добивается прощения и милости Казимира
- Глава 42. Каким образом жители Кракова, пренебрегши Казимиром, вновь принимают своим господином Старого Мешко
- Глава 43. Как Казимир подчинил своему господству полешан
- Глава 44. О смерти Казимира
- Глава 45. О Лешке Белом, сыне Казимира
- Глава 46. Как Мешко Старый скорбит, сожалея о возвышении племянника
- Глава 47. О битве, происшедшей между Мешко Старым и жителями Кракова
- Глава 48. Лешек Белый назначает Романа в Галицию
- Глава 49. О жестокости князя Романа
- Глава 50. Каким образом Мешко Старый в третий раз хитростью овладевает Краковом
- Глава 51. Как Мешко в четвертый раз завоевывает Краков
- Глава 52. Как Лешек Белый отверг Краковское княжество
- Глава 53. Как князь Лешек становится постоянным правителем Кракова
- Глава 54. О разделении земель между Лешкой и Конрадом
- Глава 55. Как Лешек и Конрад победили Романа, князя Руси
- Глава 56. Как поморяне принимают Лешка своим господином и с почетом его приветствуют
- Глава 57. Какими уделами владеют отдельные князья
- Глава 58. Как Владислав Одонич изгоняется из родного края
- Глава 59. О сражении, происшедшим перед крепостью Устье
- Глава 60. О смерти Лешка, краковского князя
- Глава 61. Конрад, мазовецкий князь, делается опекуном Болеслава Стыдливого
- Глава 62. Как Конрад повел языческие народы против племянников
- Глава 63. О пленении Владислава Одонича
- Глава 64. Как князь Владислав Великий осадил Гнезно
- Глава 65. Почему князь Владислав Одонич изгоняется из [своих] земель
- Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома проникли в Хелминскую землю
- Глава 67. О смерти князя Генриха Бородатого
- Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на Кинге
- Глава 69. Каким образом крепость Лович со своим дистриктом отошла к гнезненской церкви
- Глава 70. О соборе, созванном в Риме Григорием IX
- Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию
- Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха, был изгнан из Польши
- Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан
- Глава 74. Как Конрад, мазовецкий князь, разграбил имущество краковской церкви
- Глава 75. О пожаре города Хелма
- Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью Калиш
- Глава 77. О взятии крепости Санток
- Глава 78. Как польские рыцари восстали против познаньской церкви
- Глава 79. Как некоторые польские крепости присоединились к силезскому князю Болеславу
- Глава 80. О битве в Заришове
- Глава 81. О разделе земли между Пшемыславом и Болеславом
- Глава 82. Об осаде крепости Санток
- Глава 83. О возвращении лендзкой крепости
- Глава 84. О синоде во Вроцлаве, собранном папским легатом
- Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции
- Глава 86. Как деревня Козлове присоединилась к познаньской церкви
- Глава 87. О вторичном разделении польских земель
- Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш
- Глава 89. Как князь Пшемыслав вновь приобрел крепость Руден
- Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость Бытом
- Глава 90 а. О смерти матери Пшемыслава
- Глава 91. О пленении гнезненского князя Болеслава
- Глава 92. О пленении вроцлавского князя Генриха
- Глава 93. Как жители Кроены присоединились к князю Конраду
- Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены Евфимию
- Глава 95. О взятии крепости Збоньшин
- Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада рыцарским мечом
- Глава 97. О смерти познаньского епископа Богухвала
- Глава 98. О канонизации преславного мученика св. Станислава
- Глава 99. О вторичном разделении Польши
- Глава 100. О построении города Познани
- Глава 101. Глава о наводнении
- Глава 102. О посвящении познаньского электа
- Глава 103. Об интердикте, наложенном на землю Пшемыслава
- Глава 104. О смерти Петра, плоцкого епископа
- Глава 105. О поднятии костей св. Станислава
- Глава 106. Об опустошении Опавской земли
- Глава 107. Об опустошении Силезской земли
- Глава 108. О пленении мазовецкого князя Земовита
- Глава 109. О посвящении Богухвала, познаньского епископа
- Глава 110. Об освобождении пленного князя Земовита
- Глава 111. Об измене крепости Накло
- Глава 112. О взятии поморской крепости Рачонж
- Глава 113. Об осаде новой крепости Накло
- Глава 114. О коварных интригах упомянутого Святополка
- Глава 115. О достигнутом соглашении между князьями Пшемыславом и Святополком
- Глава 116. О пленении вроцлавского епископа Томаша
- Глава 117. О взятии в плен упомянутого князя Болеслава
- Глава 118. О смерти Пшемыслава, польского князя
- Глава 119. О рождении Пшемыслава II
- Глава 120. О синоде в Ленчице
- Глава 121. Каким образом калишский князь Болеслав взял себе жену
- Глава 122. О раздоре между Болеславом и Казимиром, куявским князем
- Глава 123. О смерти гнезненского архиепископа Пелки
- Глава 124. Об избрании гнезненского архиепископа Януша
- Глава 125. Как Святополк, поморский князь, победил сторожевые посты Варцислава
- Глава 126. Как князь Казимир опустошил землю Калиш
- Глава 127. О коварном пленении сановников
- Глава 128. О строительстве крепости Пакоще
- Глава 129. Об опустошении Ленчицкой земли
- Глава 130. Каким образом татары вторично опустошили Сандомирскую землю
- Глава 131. О бракосочетании дочери Пшемыслава
- Глава 132. Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры
- Глава 133. Глава об опустошении Плоцкой земли
- Глава 134. Об опустошении земли язычников
- Глава 135. О новой секте бичевников
- Глава 135 а. О смерти плоцкого епископа
- Глава 136. О занятии крепостей Ленчицы и Серадза
- Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую каштелянию
- Глава 138. Об убийстве Земовита, мазовецкого князя
- Глава 139. О строительстве плоцкой крепости
- Глава 140. Об опустошении Ловической земли
- Глава 141. О закладке церковного прихода в городе Познань
- Глава 142. Об основании госпиталя в Познани
- Глава 143. О смерти упомянутого епископа Богухвала
- Глава 144. О смерти матери Пшемыслава Елизаветы
- Глава 145. О выборе познаньского епископа Петржика
- Глава 146. О захвате обманным образом крепости Санток
- Глава 147. О смерти короля русских Даниила
- Глава 148. Об опустошении Плоцкой земли
- Глава 149. Об опустошении Русской земли
- Глава 150. О восстановлении крепости Санток
- Глава 151. О посвящении краковского епископа Павла
- Глава 152. Об убийстве познаньского каноника, поморянина Петра
- Глава 152 а
- Глава 153. О постройке крепости в Суленче
- Глава 154. О смерти благочестивейшей девы Саломеи
- Глава 155. Об измене крепости Быдгощ
- Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю
- Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч
- Глава 158. О завоевании крепости Суленч
- Глава 159. О постройке крепости Санток
- Глава 160. О смерти вроцлавского князя Владислава и епископа зальцбургского
- Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию Санток
- Глава 161. О разногласии между поморскими князьями Мщивоем и Варциславом
- Глава 162.
- Глава 163.
- Глава 164.
Итак, когда Болеслав находился в морской провинции, Збигнева, по-прежнему ненавидя брата, не переставал строить против него [козни]; по его наущению префект какой-то морской провинции, желая добиться успеха, пытается [напасть] на войско Болеслава. В ночное время, переменив доспехи, вышеупомянутый Збигнев приходит к врагам, ободряя их, становится во главе, идет с ними и вражески проникает в лагерь брата, притворяясь рядовым воином. Ночью, все разузнав, совместно с врагами производит нападение. А Болеслав между тем находился вне лагеря, тщательно проверяя свою стражу. С тыла он нападает на врагов, рассеивает их в разные стороны; а Збигнев, хитроумный злодей, потерял свой шлем и был взят в плен. В присутствии знатнейших (primis proceribus) лехитов ему предъявляют обвинение в оскорблении его величества, а именно как это он осмелился напасть совместно с врагами на лагерь брата, за что и должен принять смерть. Збигнев же ответил: «Я не отрицаю, что шел с врагами, стремившимися к нападению, но я желал сообщить об этом вам». Когда все войско изумилось такой испорченности обвиняемого и его проступкам, и едва Збигнев закончил свою речь, все поднимают оружие против него, говоря: «Тебя стоит растерзать зубами, а не убить мечами или копьями или каким другим оружием». Едва смятение несколько поутихло, воевода, стоявший поблизости от Болеслава, громко сказал: «Недостойно и противоречит праву, чтобы наказание предшествовало суждению. И мы не можем и не должны выносить никакого приговора, пока он не признает свою вину на суде или не будет изобличен свидетельством людей, заслуживающих доверия, в особенности согласно словам поэта: Пусть полководец будет медлителен при определении наказания, но скор в награждении». Итак, утром магистраты (magistratui) постановили, чтобы известный ненавистник родины и явный интриган был осужден на вечное изгнание. Так, Збигнев, как и заслужил этого, был изгнан навечно. Пусть да погибнут те, которые говорят, что приносят пользу, а сами причиняют вред. Пусть он знает, что наказание постигает самого виновника. Спустя недолгое время, Болеслав, сочувствуя его несчастью, а больше его жене из-за отсутствия у них детей, даровал ему право пользования некоторыми видами наследства. Итак, гибельное восстание было сведено на нет, враги родины изгнаны, звезда светлейшего Болеслава воссияла блеском мужества. Одни обширные владения поморян были превращены в пепелище, другие добровольно ему подчинились, и только альбы, иначе называемые в народе белгардами, пытаются сопротивляться. Этих альбов мудрейший Болеслав окружил осадою в славном городе поморян и им, осажденным, показал два щита, один белый, другой красный. «Какой из них, — сказал,— выбираете?» А те: «Белый, так как он ласкает цветом мира. Тот же угрожает страшным видом крови». Он им: «Разумеется, если вы хотите быть альбанцами, пусть ваша Альба засияет вашей покорностью. Если же вы выбираете новый щит, имя ему напишет кровь, чтобы город назывался не «Белым», но «Кровавым». Они же осмеливаются отвечать с дерзким упорством: «В самом деле, пусть называется и Белым и Кровавым для того, чтобы успех нашей победы означал «Белый», «Кровавый» же будет означать уничтожение твоих». На это Болеслав: «О, знатные! Эти рабы (vernaculi) осмеливаются состязаться даже в оскорблениях. Мне смешно, что крот вызывает на бой рысь, рысь — тигрицу, скарабей — орла. Нужно действовать, мужи, оружием, но не словами и не жалобами». Затем он летит впереди всех, стремительным прыжком перепрыгивает вал насыпи. Слушайте о неслыханной отваге мужа! Ни множество врагов, ни столь сильный грохот оружия, ни сила стрел, ни громада скал его не устрашают. Первым переходит через порог врага, первым вступает в город, поражает когорты воинов, повсюду обращает их в бегство. Наконец, все, пораженные страхом перед таким величием, отбросив оружие, склоненные падают на землю, просят пощадить их, умоляют наказать других. Они говорят, что [те] более достойны креста, нежели снисхождения. И хотя, по мнению знатных людей (precipuorum), не следовало оказывать снисхождения ни возрасту, ни полу, однако, вследствие своей выдающейся снисходительности, князь всех щадит, всем прощает. Он считал более справедливым выказать человеческую милость, чем справедливое мщение. Это обстоятельство снискало ему у врагов немалую славу. Между тем начальники Колобжега, Каменя, Волина, Кошалина и других укрепленных городов по собственному желанию, не как прежде с надменностью, но смиренно, со склоненными выями выказывают ему свое послушание. Никто не является милосердным, если он несправедлив, никто не является справедливым, если он одновременно не милосерден. Ибо справедливость без милосердия — это жестокость. А милосердие без справедливости — глупость. По отношению к кротким козам и лев кроток, к тиграм — суров. Но удивительна храбрость такого льва, который и самих львов превратил не в коз даже, а в трусливых зайчат. Подобно Александру, который покорил восемьдесят тысяч пехотинцев и шестьдесят тысяч всадников амбров и сикамбров, он [Болеслав] первый поднялся на городскую стену, считая это пустяком, один спрыгнул, один сражался против стольких тысяч врагов, окруживших его. Трудно поверить, сколько отрядов неприятеля он один разбил и обратил в бегство. Как только он увидел, что он окружен множеством, он вскакивает на пень, находившийся поблизости от стены. Опираясь на него, он долго сдерживал обрушившихся на него врагов, пока друзья не узнали об опасности и не спрыгнули к нему. Наконец, разрушив стены, все [его] войско приближается, и в это время стрела попадает ему в грудь; он слабеет от потери крови, но, опустившись на колено, продолжает сражаться, пока не убивает того, кто его ранил. Насколько суров он был с тем, кого должен был победить, настолько милостив к побежденным.