История Тевтонского ордена / Великопольская хроника
Великопольская хроника
Содержание
- Великопольская хроника
- Пролог
- Глава 1. О Краке, первом короле лехитов
- Глава 2. О Лешке первом
- Глава 3. О Лешке втором
- Глава 4. О Лешке третьем
- Глава 5. О Помпилиуше первом
- Глава 6. О Помпилиуше втором
- Глава 7. Об избрании короля по имени Пяст
- Глава 8. О Земовите первом
- Глава 9. О Лешке четвертом
- Глава 10. О Мешко первом
- Глава 11. О Болеславе первом
- Глава 12. О Мешко втором
- Глава 13. О Болеславе Смелом
- Глава 14. Всем известная суровость Болеслава
- Глава 15. О Владиславе первом
- Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне
- Глава 17. О Болеславе Кривоустом
- Глава 18. О строительстве укрепления перед [крепостью] Санток
- Глава 19. О сооружении крепости Козлы
- Глава 20. Каким образом Збигнев был осужден на вечное изгнание
- Глава 21. Как сражался император Генрих
- Глава 22. О Гнемовире, наместнике приморской области
- Глава 23. Каким образом поморяне нападают на гнезненского архиепископа Мартина, намереваясь взять его в плен
- Глава 24. Об осаде крепости Накло
- Глава 25. Каким образом император Генрих напал на Польшу
- Глава 26. Об изгнании чешского князя
- Глава 27. Известие о Петре из Дании
- Глава 28. О пленении какого-то русского князя
- Глава 29. Об измене города Вислицы
- Глава 30. Об изгнании сына Коломана (Colomanidis), короля Галиции
- Глава 31. О Владиславе втором
- Глава 32. О Петре из Дании
- Глава 33. О Болеславе IV по прозвищу Кудрявый
- Глава 34. Об императоре Конраде
- Глава 35. О Мешко, сыне Болеслава Кривоустого
- Глава 36. О некоторых обычаях Польского королевства
- Глава 37. Здесь устанавливаются польские права
- Глава 38. Как Мешко умоляет Казимира, чтобы он соблаговолил вернуть его на родину
- Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских
- Глава 40. Как Казимир, обратив в бегство Владимира, установил Романа князем галицким
- Глава 41. Как Владимир добивается прощения и милости Казимира
- Глава 42. Каким образом жители Кракова, пренебрегши Казимиром, вновь принимают своим господином Старого Мешко
- Глава 43. Как Казимир подчинил своему господству полешан
- Глава 44. О смерти Казимира
- Глава 45. О Лешке Белом, сыне Казимира
- Глава 46. Как Мешко Старый скорбит, сожалея о возвышении племянника
- Глава 47. О битве, происшедшей между Мешко Старым и жителями Кракова
- Глава 48. Лешек Белый назначает Романа в Галицию
- Глава 49. О жестокости князя Романа
- Глава 50. Каким образом Мешко Старый в третий раз хитростью овладевает Краковом
- Глава 51. Как Мешко в четвертый раз завоевывает Краков
- Глава 52. Как Лешек Белый отверг Краковское княжество
- Глава 53. Как князь Лешек становится постоянным правителем Кракова
- Глава 54. О разделении земель между Лешкой и Конрадом
- Глава 55. Как Лешек и Конрад победили Романа, князя Руси
- Глава 56. Как поморяне принимают Лешка своим господином и с почетом его приветствуют
- Глава 57. Какими уделами владеют отдельные князья
- Глава 58. Как Владислав Одонич изгоняется из родного края
- Глава 59. О сражении, происшедшим перед крепостью Устье
- Глава 60. О смерти Лешка, краковского князя
- Глава 61. Конрад, мазовецкий князь, делается опекуном Болеслава Стыдливого
- Глава 62. Как Конрад повел языческие народы против племянников
- Глава 63. О пленении Владислава Одонича
- Глава 64. Как князь Владислав Великий осадил Гнезно
- Глава 65. Почему князь Владислав Одонич изгоняется из [своих] земель
- Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома проникли в Хелминскую землю
- Глава 67. О смерти князя Генриха Бородатого
- Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на Кинге
- Глава 69. Каким образом крепость Лович со своим дистриктом отошла к гнезненской церкви
- Глава 70. О соборе, созванном в Риме Григорием IX
- Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию
- Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха, был изгнан из Польши
- Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан
- Глава 74. Как Конрад, мазовецкий князь, разграбил имущество краковской церкви
- Глава 75. О пожаре города Хелма
- Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью Калиш
- Глава 77. О взятии крепости Санток
- Глава 78. Как польские рыцари восстали против познаньской церкви
- Глава 79. Как некоторые польские крепости присоединились к силезскому князю Болеславу
- Глава 80. О битве в Заришове
- Глава 81. О разделе земли между Пшемыславом и Болеславом
- Глава 82. Об осаде крепости Санток
- Глава 83. О возвращении лендзкой крепости
- Глава 84. О синоде во Вроцлаве, собранном папским легатом
- Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции
- Глава 86. Как деревня Козлове присоединилась к познаньской церкви
- Глава 87. О вторичном разделении польских земель
- Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш
- Глава 89. Как князь Пшемыслав вновь приобрел крепость Руден
- Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость Бытом
- Глава 90 а. О смерти матери Пшемыслава
- Глава 91. О пленении гнезненского князя Болеслава
- Глава 92. О пленении вроцлавского князя Генриха
- Глава 93. Как жители Кроены присоединились к князю Конраду
- Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены Евфимию
- Глава 95. О взятии крепости Збоньшин
- Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада рыцарским мечом
- Глава 97. О смерти познаньского епископа Богухвала
- Глава 98. О канонизации преславного мученика св. Станислава
- Глава 99. О вторичном разделении Польши
- Глава 100. О построении города Познани
- Глава 101. Глава о наводнении
- Глава 102. О посвящении познаньского электа
- Глава 103. Об интердикте, наложенном на землю Пшемыслава
- Глава 104. О смерти Петра, плоцкого епископа
- Глава 105. О поднятии костей св. Станислава
- Глава 106. Об опустошении Опавской земли
- Глава 107. Об опустошении Силезской земли
- Глава 108. О пленении мазовецкого князя Земовита
- Глава 109. О посвящении Богухвала, познаньского епископа
- Глава 110. Об освобождении пленного князя Земовита
- Глава 111. Об измене крепости Накло
- Глава 112. О взятии поморской крепости Рачонж
- Глава 113. Об осаде новой крепости Накло
- Глава 114. О коварных интригах упомянутого Святополка
- Глава 115. О достигнутом соглашении между князьями Пшемыславом и Святополком
- Глава 116. О пленении вроцлавского епископа Томаша
- Глава 117. О взятии в плен упомянутого князя Болеслава
- Глава 118. О смерти Пшемыслава, польского князя
- Глава 119. О рождении Пшемыслава II
- Глава 120. О синоде в Ленчице
- Глава 121. Каким образом калишский князь Болеслав взял себе жену
- Глава 122. О раздоре между Болеславом и Казимиром, куявским князем
- Глава 123. О смерти гнезненского архиепископа Пелки
- Глава 124. Об избрании гнезненского архиепископа Януша
- Глава 125. Как Святополк, поморский князь, победил сторожевые посты Варцислава
- Глава 126. Как князь Казимир опустошил землю Калиш
- Глава 127. О коварном пленении сановников
- Глава 128. О строительстве крепости Пакоще
- Глава 129. Об опустошении Ленчицкой земли
- Глава 130. Каким образом татары вторично опустошили Сандомирскую землю
- Глава 131. О бракосочетании дочери Пшемыслава
- Глава 132. Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры
- Глава 133. Глава об опустошении Плоцкой земли
- Глава 134. Об опустошении земли язычников
- Глава 135. О новой секте бичевников
- Глава 135 а. О смерти плоцкого епископа
- Глава 136. О занятии крепостей Ленчицы и Серадза
- Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую каштелянию
- Глава 138. Об убийстве Земовита, мазовецкого князя
- Глава 139. О строительстве плоцкой крепости
- Глава 140. Об опустошении Ловической земли
- Глава 141. О закладке церковного прихода в городе Познань
- Глава 142. Об основании госпиталя в Познани
- Глава 143. О смерти упомянутого епископа Богухвала
- Глава 144. О смерти матери Пшемыслава Елизаветы
- Глава 145. О выборе познаньского епископа Петржика
- Глава 146. О захвате обманным образом крепости Санток
- Глава 147. О смерти короля русских Даниила
- Глава 148. Об опустошении Плоцкой земли
- Глава 149. Об опустошении Русской земли
- Глава 150. О восстановлении крепости Санток
- Глава 151. О посвящении краковского епископа Павла
- Глава 152. Об убийстве познаньского каноника, поморянина Петра
- Глава 152 а
- Глава 153. О постройке крепости в Суленче
- Глава 154. О смерти благочестивейшей девы Саломеи
- Глава 155. Об измене крепости Быдгощ
- Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю
- Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч
- Глава 158. О завоевании крепости Суленч
- Глава 159. О постройке крепости Санток
- Глава 160. О смерти вроцлавского князя Владислава и епископа зальцбургского
- Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию Санток
- Глава 161. О разногласии между поморскими князьями Мщивоем и Варциславом
- Глава 162.
- Глава 163.
- Глава 164.
А знаменитый муж Петр Великий, женатый на тетке Владислава, убеждает последнего, чтобы он отказался от преследования братьев и относился к ним с братской любовью, особенно принимая во внимание их молодой возраст. Из-за этого комит Петр вызывал неприятные чувства у Владислава, но в то же время Владислав опасался, как бы Петр совместно с братьями не объявил ему войны, и поэтому, притворяясь, отложил свои мстительные дела; а когда упомянутый комит Петр выдавал свою дочь замуж за Яксу, князя Сорабии, торжественно празднуя это событие в городе Вроцлаве, Владислав, послав своих людей, приказал его схватить, отрезать язык и ослепить. Но по божественной воле у последнего восстановились и речь и зрение. Чтобы оправдать свои жестокие поступки, он [Владислав] придумал, как говорят, ложное оправдание. Якобы однажды он вместе с упомянутым Петром охотился в лесу, и они, заблудившись, там заночевали. И он в шутку сказал Петру, что его жена, нежась, возлежала со священником курии. И что Петр сказал то же самое Владиславу о его жене, а именно что она оказала внимание какому-то рыцарю. И вот из-за этого он, дескать, был вынужден не только лишить его языка, зрения, но и жизни. Этот Петр, прибыв в Рим, покаялся, что присвоил сокровища покойного короля данов, и тогда исповедник господина папы наложил на него покаяние и обязал построить и приличествующим образом снабдить семь монастырей. А тот, вернувшись в предместье Вроцлава, основал и щедро одарил на Песке аббатство регулярных каноников в честь Блаженной Девы Марии и второй в честь св. Винцентия вне пределов города. Он также заложил и снабдил всем необходимым аббатство в Червинске, женский монастырь в Стржельне, препозитуру при костеле св. Лаврентия вблизи Калиша, аббатство в Сулейове, приход в Мстове. Говорят также, что он соорудил семьдесят церквей из обтесанного камня и обожженного кирпича. Некоторые из них остались незаконченными из-за его кончины. Сын его Константин по приказу отца, как говорят, завершил их после его смерти. Великодушная щедрость Болеслава поставила его комитом в Скржине. А теперь вернемся к описанию бесчинств Владислава, а также к описанию деяний Петра, опустив то, что написано им самим. Владислав, на которого не повлияли ни слезы братьев, ни настойчивые просьбы знатных (procerum) поляков, собирает сильное войско как на Руси, так и на других соседних землях и прежде всего заставляет Генриха покинуть Сандомирскую землю, затем Болеслава - Мазовию и другие земли и, заняв несправедливо все их владения, задумывает совсем лишить их наследства. С ним воевода Вшебор часто успешно сражается в защиту сирот. Полагаясь на его отвагу, молодые князья, сдерживая слезы, все смелее берутся за оружие. Между тем Владислав, не полагаясь на своих, призывает полчища чужеземных народов и приказывает им убить братьев. Последние, однако, не надеясь более на воинскую храбрость, бегут вместе с братом Мешко к городу Познань, который один оставался им защитой. Вокруг этого города Владислав развернул всю силу своего войска и разработал смелый безопасный план осады, полагаясь на множество войска. И пока Владислав, использовав помощь варварских народов своего войска, наносит вред польским землям, и какое-то время медлит в осаде крепости Познань, Яков I, архиепископ гнезненский, приближается к месту стоянки войска, подъезжает на своей маленькой повозке к палатке Владислава и обращается к нему, угрожая карой божьей, со словами увещевания: прекратить преследование братьев и, помирившись с ними, вернуться домой. А также чтобы он прекратил пролитие христианской крови, оскорбление девушек, насилие над женщинами, что нечестиво совершают варвары из его войска среди народа, из которого и сам происходит, чтобы он, проявив сострадание, постарался примириться с братьями. А он, как фараон, заупрямившись, отказывается повиноваться увещеваниям святого архиепископа, и тогда архиепископ его как осквернителя и недруга христианской веры предает анафеме. Сделав это, он приказывает вывезти повозку из палатки, и тут неожиданно возчик сломал своей повозкой столб палатки. Последний, падая вместе с частью палатки, чуть было не придавил Владислава, как бы указывая этим ему на будущее несчастье. А Владислав, нисколько не разгневавшись за это на архиепископа, терпеливо переносит это случайное падение. Нет сомнения, что вследствие этого потомство [Владислава] после его смерти владело только частью Польского королевства и, как это можно видеть, и теперь владеет. Наконец, сандомирцы, мазовшане, куявяне и поляки с горячим рвением следуют за своими молодыми господами, устраивая засады войску Владислава, преследуя его, неосмотрительных убивают, других берут и заключают в оковы. Совместно со своими молодыми господами размышляют, как напасть на лагерь и стоянку Владислава. Когда же был дан сигнал с башни крепости тем, кто был внутри, они в одно и то же время не побоялись напасть на стоянки Владислава, одни из лагеря, другие из укрытий. А между тем какой-то ревностный рыцарь из приверженцев молодых князей берет несколько пленных из лагеря Владислава и приказывает рассказать, что происходит в лагере. И узнают они, что те ничего не подозревают о сопротивлении молодых, но в легкомысленной беспечности проводят время среди пирушек. Итак, в полдень, когда Владислав и его войско начинают пировать, лагерные с познаньской башни, расположенной позади костела св. Николая, трижды поднимают и опускают красный щит. Князь русских, родственник Владислава, заметив, что он поднимается и опускается, стал разузнавать у Владислава, что означает поднятый щит. Ему Владислав: «Братья мои указывают, что они готовы сдаться мне на мою милость». А тот убеждает Владислава вернуть братьям прежнее расположение. Но Владислав, преисполненный надменностью ответил: «Неуместно говорить о соглашении, когда решено их изгнание». Во время этих переговоров сироты из крепости Познань вместе с немногими, но опытными в оружии [воинами] упрямо идут на врагов. А другие выходят из убежища, неожиданно нападают на лагерь Владислава, голодные обрушиваются .на пирующих, неистово устремляются на полчища врагов, храбро поражают их мечом, избивают и убивают. Так все это произошло, что две речки Цибина и Гловна, возле которых происходило сражение, переполненные кровью убитых, наполнили реку Варту настолько, что она вышла из берегов. Владислав же, положившись всецело на многочисленность своего войска, упорно отказываясь от отеческих увещеваний архиепископа, презрел острие анафемы и, попав в затруднительное положение возле Познани в году от Р.Х. 1142, вернулся в Краков безутешным и до глубины души опечаленным. Болеслав Кудрявый, Мешко и Генрих уже не как малолетние [дети], но как светлейшие князья, собрав многочисленные отряды своих верных и храбрых людей, немного передохнув после тягот войны, смело устремляются на него. Владислав, не осмеливаясь ждать их прихода, бежит в Венгрию и затем ко двору императора Конрада, на сестре которого он был женат, умоляя о помощи. Жену же его, страшнейшую ведьму, [девери] Болеслав и Мешко, вынуждая следовать за мужем вместе с двумя сыновьями - Болеславом и Мешко, изгоняют из Кракова в Алеманию. И таким образом ту погибель, которую она желала деверям, из-за превратности судьбы по заслугам получила она сама. Пусть знает, что наказание возвращается на того, кто его назначил.