История Тевтонского ордена / Великопольская хроника
Великопольская хроника
Содержание
- Великопольская хроника
- Пролог
- Глава 1. О Краке, первом короле лехитов
- Глава 2. О Лешке первом
- Глава 3. О Лешке втором
- Глава 4. О Лешке третьем
- Глава 5. О Помпилиуше первом
- Глава 6. О Помпилиуше втором
- Глава 7. Об избрании короля по имени Пяст
- Глава 8. О Земовите первом
- Глава 9. О Лешке четвертом
- Глава 10. О Мешко первом
- Глава 11. О Болеславе первом
- Глава 12. О Мешко втором
- Глава 13. О Болеславе Смелом
- Глава 14. Всем известная суровость Болеслава
- Глава 15. О Владиславе первом
- Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне
- Глава 17. О Болеславе Кривоустом
- Глава 18. О строительстве укрепления перед [крепостью] Санток
- Глава 19. О сооружении крепости Козлы
- Глава 20. Каким образом Збигнев был осужден на вечное изгнание
- Глава 21. Как сражался император Генрих
- Глава 22. О Гнемовире, наместнике приморской области
- Глава 23. Каким образом поморяне нападают на гнезненского архиепископа Мартина, намереваясь взять его в плен
- Глава 24. Об осаде крепости Накло
- Глава 25. Каким образом император Генрих напал на Польшу
- Глава 26. Об изгнании чешского князя
- Глава 27. Известие о Петре из Дании
- Глава 28. О пленении какого-то русского князя
- Глава 29. Об измене города Вислицы
- Глава 30. Об изгнании сына Коломана (Colomanidis), короля Галиции
- Глава 31. О Владиславе втором
- Глава 32. О Петре из Дании
- Глава 33. О Болеславе IV по прозвищу Кудрявый
- Глава 34. Об императоре Конраде
- Глава 35. О Мешко, сыне Болеслава Кривоустого
- Глава 36. О некоторых обычаях Польского королевства
- Глава 37. Здесь устанавливаются польские права
- Глава 38. Как Мешко умоляет Казимира, чтобы он соблаговолил вернуть его на родину
- Глава 39. Каким образом Казимир побеждает русских
- Глава 40. Как Казимир, обратив в бегство Владимира, установил Романа князем галицким
- Глава 41. Как Владимир добивается прощения и милости Казимира
- Глава 42. Каким образом жители Кракова, пренебрегши Казимиром, вновь принимают своим господином Старого Мешко
- Глава 43. Как Казимир подчинил своему господству полешан
- Глава 44. О смерти Казимира
- Глава 45. О Лешке Белом, сыне Казимира
- Глава 46. Как Мешко Старый скорбит, сожалея о возвышении племянника
- Глава 47. О битве, происшедшей между Мешко Старым и жителями Кракова
- Глава 48. Лешек Белый назначает Романа в Галицию
- Глава 49. О жестокости князя Романа
- Глава 50. Каким образом Мешко Старый в третий раз хитростью овладевает Краковом
- Глава 51. Как Мешко в четвертый раз завоевывает Краков
- Глава 52. Как Лешек Белый отверг Краковское княжество
- Глава 53. Как князь Лешек становится постоянным правителем Кракова
- Глава 54. О разделении земель между Лешкой и Конрадом
- Глава 55. Как Лешек и Конрад победили Романа, князя Руси
- Глава 56. Как поморяне принимают Лешка своим господином и с почетом его приветствуют
- Глава 57. Какими уделами владеют отдельные князья
- Глава 58. Как Владислав Одонич изгоняется из родного края
- Глава 59. О сражении, происшедшим перед крепостью Устье
- Глава 60. О смерти Лешка, краковского князя
- Глава 61. Конрад, мазовецкий князь, делается опекуном Болеслава Стыдливого
- Глава 62. Как Конрад повел языческие народы против племянников
- Глава 63. О пленении Владислава Одонича
- Глава 64. Как князь Владислав Великий осадил Гнезно
- Глава 65. Почему князь Владислав Одонич изгоняется из [своих] земель
- Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома проникли в Хелминскую землю
- Глава 67. О смерти князя Генриха Бородатого
- Глава 68. Как Болеслав Стыдливый, краковский князь, женился на Кинге
- Глава 69. Каким образом крепость Лович со своим дистриктом отошла к гнезненской церкви
- Глава 70. О соборе, созванном в Риме Григорием IX
- Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию
- Глава 72. Каким образом Болеслав, сын убитого татарами Генриха, был изгнан из Польши
- Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан
- Глава 74. Как Конрад, мазовецкий князь, разграбил имущество краковской церкви
- Глава 75. О пожаре города Хелма
- Глава 76. Каким образом князь Пшемыслав вновь овладел крепостью Калиш
- Глава 77. О взятии крепости Санток
- Глава 78. Как польские рыцари восстали против познаньской церкви
- Глава 79. Как некоторые польские крепости присоединились к силезскому князю Болеславу
- Глава 80. О битве в Заришове
- Глава 81. О разделе земли между Пшемыславом и Болеславом
- Глава 82. Об осаде крепости Санток
- Глава 83. О возвращении лендзкой крепости
- Глава 84. О синоде во Вроцлаве, собранном папским легатом
- Глава 85. О подати, выплаченной папе клиром польской провинции
- Глава 86. Как деревня Козлове присоединилась к познаньской церкви
- Глава 87. О вторичном разделении польских земель
- Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш
- Глава 89. Как князь Пшемыслав вновь приобрел крепость Руден
- Глава 90. Каким образом князь Пшемыслав построил крепость Бытом
- Глава 90 а. О смерти матери Пшемыслава
- Глава 91. О пленении гнезненского князя Болеслава
- Глава 92. О пленении вроцлавского князя Генриха
- Глава 93. Как жители Кроены присоединились к князю Конраду
- Глава 94. Каким образом опольский князь Владислав взял в жены Евфимию
- Глава 95. О взятии крепости Збоньшин
- Глава 96. Каким образом князь Пшемыслав опоясал князя Конрада рыцарским мечом
- Глава 97. О смерти познаньского епископа Богухвала
- Глава 98. О канонизации преславного мученика св. Станислава
- Глава 99. О вторичном разделении Польши
- Глава 100. О построении города Познани
- Глава 101. Глава о наводнении
- Глава 102. О посвящении познаньского электа
- Глава 103. Об интердикте, наложенном на землю Пшемыслава
- Глава 104. О смерти Петра, плоцкого епископа
- Глава 105. О поднятии костей св. Станислава
- Глава 106. Об опустошении Опавской земли
- Глава 107. Об опустошении Силезской земли
- Глава 108. О пленении мазовецкого князя Земовита
- Глава 109. О посвящении Богухвала, познаньского епископа
- Глава 110. Об освобождении пленного князя Земовита
- Глава 111. Об измене крепости Накло
- Глава 112. О взятии поморской крепости Рачонж
- Глава 113. Об осаде новой крепости Накло
- Глава 114. О коварных интригах упомянутого Святополка
- Глава 115. О достигнутом соглашении между князьями Пшемыславом и Святополком
- Глава 116. О пленении вроцлавского епископа Томаша
- Глава 117. О взятии в плен упомянутого князя Болеслава
- Глава 118. О смерти Пшемыслава, польского князя
- Глава 119. О рождении Пшемыслава II
- Глава 120. О синоде в Ленчице
- Глава 121. Каким образом калишский князь Болеслав взял себе жену
- Глава 122. О раздоре между Болеславом и Казимиром, куявским князем
- Глава 123. О смерти гнезненского архиепископа Пелки
- Глава 124. Об избрании гнезненского архиепископа Януша
- Глава 125. Как Святополк, поморский князь, победил сторожевые посты Варцислава
- Глава 126. Как князь Казимир опустошил землю Калиш
- Глава 127. О коварном пленении сановников
- Глава 128. О строительстве крепости Пакоще
- Глава 129. Об опустошении Ленчицкой земли
- Глава 130. Каким образом татары вторично опустошили Сандомирскую землю
- Глава 131. О бракосочетании дочери Пшемыслава
- Глава 132. Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры
- Глава 133. Глава об опустошении Плоцкой земли
- Глава 134. Об опустошении земли язычников
- Глава 135. О новой секте бичевников
- Глава 135 а. О смерти плоцкого епископа
- Глава 136. О занятии крепостей Ленчицы и Серадза
- Глава 137. Каким образом Болеслав Благочестивый вернул лендзкую каштелянию
- Глава 138. Об убийстве Земовита, мазовецкого князя
- Глава 139. О строительстве плоцкой крепости
- Глава 140. Об опустошении Ловической земли
- Глава 141. О закладке церковного прихода в городе Познань
- Глава 142. Об основании госпиталя в Познани
- Глава 143. О смерти упомянутого епископа Богухвала
- Глава 144. О смерти матери Пшемыслава Елизаветы
- Глава 145. О выборе познаньского епископа Петржика
- Глава 146. О захвате обманным образом крепости Санток
- Глава 147. О смерти короля русских Даниила
- Глава 148. Об опустошении Плоцкой земли
- Глава 149. Об опустошении Русской земли
- Глава 150. О восстановлении крепости Санток
- Глава 151. О посвящении краковского епископа Павла
- Глава 152. Об убийстве познаньского каноника, поморянина Петра
- Глава 152 а
- Глава 153. О постройке крепости в Суленче
- Глава 154. О смерти благочестивейшей девы Саломеи
- Глава 155. Об измене крепости Быдгощ
- Глава 156. Почему куявяне отказались повиноваться своему князю
- Глава 157. [Глава] рассказывает об опустошении города Мендзыжеч
- Глава 158. О завоевании крепости Суленч
- Глава 159. О постройке крепости Санток
- Глава 160. О смерти вроцлавского князя Владислава и епископа зальцбургского
- Глава 160 а. Как польский князь Болеслав опустошил каштелянию Санток
- Глава 161. О разногласии между поморскими князьями Мщивоем и Варциславом
- Глава 162.
- Глава 163.
- Глава 164.
В году от Р. X. 1195 знатные краковяне, охваченные единодушным порывом, отвечают Мешко, что они не могут добровольно признать то, к чему их принуждают под угрозой: «Так будь готов! Если не хочешь отступить, нас найдешь готовыми к сопротивлению». Вес есть в словах и следуют судьбы за словом. Затем Мешко Старый, собрав отряд храбрых воинов, приближается к Кракову. Ему навстречу идут краковяне с Романом, князем владимирским, с немалым отрядом вооруженных [людей], как своих, так и русских. Князь Роман помнил немалые благодеяния, оказанные ему его дедом Казимиром, у которого он в детстве воспитывался. Казимиром же он был назначен князем во Владимире. Знал также, что после гибели Лешка и Конрада и его голове угрожает секира, с одной стороны, от Мешко Старого, если он победит, с другой стороны, от киевского князя, дочь которого он отослал от себя, дав ей развод. Есть в Краковии место, получившее название от реки Мозгава, расположенное недалеко от Енджеевского монастыря. В этом месте среди сосновых лесов и кустарников ежевики то и другое войско, сойдясь, построили боевые ряды. Ни сыновнее чувство не выказало там почтения отцовству, ни отцовство не отнеслось снисходительно к сынам, ни брат к брату, ни родственник к родственнику. Не было выказано почтения к святому духовному родству, но все без разбору погибают в кровопролитии. В то время сын Мешко Болеслав, пронзенный копьем, испускает дух. Так рушится слава великих людей. Какой-то рядовой воин [по имени] Григорий смертельно ранит Мешко Старого, и, когда он пытается так его убить, тот, сбросив шлем, восклицает, что он князь. Узнав его, воин смиренно просит прощения, оберегает [князя] от нападения других, помогает выбраться из сражения. А князь Роман, получив тяжелые ранения, потеряв многих своих [воинов], вынужден покинуть сражение. Еще в начале столкновения большая часть своих русских обратилась в бегство. Это обстоятельство отняло у краковян триумф победы. Многие из них не усердствовали в сражении, но преследовали убегающих русских, одни - в надежде на добычу, другие - в благородном возмущении. После того как войско перестало принимать участие в битве, на помощь Мешко Старому снова прибыл Мешко Лорипед, упомянутый опольский князь, совместно со своим племянником Ярославом, сыном силезского князя Болеслава. И так как на поле битвы совсем никого нельзя было найти, ибо та и другая стороны отошли друг от друга, они радуются и веселятся, как будто бы поле победы осталось за ними, и поднимают вверх знаки победы. Комит (comes) Говорек, увидев их, хотя и с небольшим отрядом храбрых мужей, нападает, наподобие молнии рушит, мужественно сражается. Но, теснимый огромным числом врагов, отступает, попадает в плен, его пленного уводят, долго держат, и только благодаря помощи друзей с большим трудом освобождается он из неволи. А часто упоминавшийся архиепископ Пелка, то в страхе, то в надежде горячо молится, в укромном месте выжидает исхода войны. Он, увидя кого-то идущего с поля битвы, восклицает: «Благополучны ли виши дела?» Тот ответил: «Пусть сегодняшнее благополучие никогда не покинет наших врагов. Пал и Роман и многие знатные (primorum primi), некоторые попали в плен, другие бежали, весь народ нашего войска устал и, знай [это] наверняка, Мешко Старый с трофеями триумфально отправился в Краков». Едва он закончил [речь], как появился еще один человек, а за ним другой, сообщая еще одну лживую версию. Поэтому епископ говорит: «По-видимому, мы поверим или каждому или никому, так как сообщения их не согласны друг с другом. Итак, остается, чтобы кто-либо из нас разузнал это обстоятельство более тщательно». Ему кто-то: «Я готов». Епископ ответствовал: «Запомни три слова: будь неутомимым, старательным, осторожным. Ангел Божий с тобой». Итак, тот, изменив свой монашеский вид, пеший, прийдя к месту сражения, тщательно расследует суть дела, расспрашивая и тех, кто остался полуживым, и тех, кто занимался грабежом. Когда он все тщательно разузнал, он как мог быстрее возвратился и все по порядку рассказал епископу, а именно что Мешко Старый вернулся домой, стеная под двойным бременем: под тяжестью печали по поводу смерти сына и под тяжестью скорби о ранах, полученных им самим. Сообщает, что Роман также ранен, но не смертельно. Ближайшей ночью епископ следует за Романом и, настигши его, всеми силами стремится возвратить с той целью, чтобы Мешко Старый, распаленный гневом и восстановивший свои силы, не занял Кракова или сам, или при помощи своего сына Владислава. Ему Роман: «Дражайший отец! Двойная хворость, как видишь, мешает мне: одна - это раны, полученные мною, другая состоит в том, что нет у меня воинства. Часть полегла на поле боя, часть убежала». Епископ в ответ: «Что же ты советуешь?» Ему [Роман]: «Мудрость твоя очевидна, ведь мудрость змеи состоит в том, чтобы охранять голову. Итак, прикажи сторожить столицу, пока не перестанут кровоточить наши раны». По возвращении Романа домой знатные люди (primi procerum) Кракова, как только назавтра забрезжил рассвет, с небольшим, но весьма опытным отрядом повсюду разыскивают врагов. Не найдя их, выведывают у епископа, должны ли они преследовать Мешко Старого или Мешко Лорипеда. Но епископ приказывает не делать ни того, ни другого. А приказывает он и советует поспешить к столице королевства, обеспечить там охрану, чтобы ее никто не занял, как не имеющую правителя. Ведь рыбу легче поймать в мутной воде. Они поспешо отправляются в Краков и торжественнее, чем ранее, празднуют восстановление князя. Итак, мать детей, рассудительнейшая из женщин как в советах, так и в предвидении грядущего, берет на себя законную опеку над детьми, пока не подрастет старший сын. Согласно ее воли и в соответствии с заслугами каждого распредляются высокие должности, каштелянии и государственные посты. И такое было у всех уважение как к ней, так и к детям, что сановники (proceres), как бы забыв о своем высоком положении, предпочитали выказать послушание женщине, нежели покинуть детей. Епископ Пелка и воевода (comes palatinus) Николай берут на себя заботу о государстве. Управление государством поручается людям достойным и наиболее верным. И страна на некоторое время затихла, и наступило недолгое спокойствие мира.